说说那些可以理解,但不应被称颂的“亲情婚姻”

同一天里读了两篇话题相近的文章,都涉及到中国农村的爱情婚姻和生活状态。一篇是 @蛮_蛮 的 《我们村里的爱情》 ,另一篇是 @Yanjun 的 《命运?》。心有所感,不吐不快。

@蛮_蛮 在文章结尾写了这么一段话:

爱情永远都是奢侈的,有爱情的婚姻更是难能可贵的。虽然伪文青经常会说,没有爱情的婚姻是不幸的,但这丝毫不能掩盖大部分人的婚姻都只是因为合适,农村更是如此,大部分的婚姻都是在磕磕绊绊中以亲情来维系的。

是的,在网上随便一找,我们就能看到许多父母长辈情节类似的“爱情故事”:他们多半是经别人介绍认识,甚至就是父母包办;他们没有现在年轻人那样热烈的爱情,只是按部就班地结婚生子;他们在生活中经常吵嘴,磕磕绊绊,却也能在多年的共同生活中,以“亲情”作为支撑,相扶到老一辈子。

许多在自由恋爱中碰得头破血流的年轻人,看到这样的故事,立刻如获至宝,浑身充满了喝完热鸡汤似的畅快。你看,这样的婚姻就很不错嘛。什么爱情,都是狗屁,找个差不多合适的人安安稳稳过日子才是王道。再说,那么多年了,祖祖辈辈的婚姻不都是这么过来的嘛!

对此,我只想到鲁迅在《狂人日记》里那一句看似平淡,却字字千钧、力透纸背的反问:

“从来如此,便对么?”

这种不以爱情为基础的婚姻,和《红楼梦》里处置丫鬟时“拉出去配人!”有什么本质的区别?这种低质量的婚姻普遍存在,是由各种历史与现实的局限所造成的。它们可以被理解,但不值得被称颂,更不应该成为现代年轻人婚姻的榜样。

我坚信一个对自己负责的人,必须以爱情作为婚姻的基础。父母的长辈的婚姻已是既成事实,我们可以理解,也应该祝福。但至少,新一代的年轻人绝不应该在感情中受到一些挫折就因噎废食。

我这么看重爱情,大概就是@蛮_蛮 所说的“伪文青”了吧。但要我说,那些用自己脑袋里幻想的山水田园来臆测上代人,尤其是乡村中的人们的婚姻生活状况的人,才是真正矫情的伪文青。

所谓“磕磕拌拌、用亲情维系”的婚姻,哪里有你们想得那么幸福!

@Yanjun 的文章里就讲到好几个年轻人的例子,他们都有一个共同点:父母关系一团糟。

而 @蛮_蛮 自己也在文中提到:

有项调查讲,中国农村妇女的自杀率是最高的,在我看来这是很显然的,小时候便经常会听说,这家女人喝农药了,那家女人上吊了,那个谁谁跳河了。要么是被丈夫打的过不下去了,要么是丈夫出轨了,也或者是其他的变故。

你们觉得,那些自杀的女人在选择离开人世的一刹那,能感受到丈夫给她的哪怕一点点“亲情”么?

如果你不相信爱情可以作为婚姻的坚实基础,又凭什么相信亲情就可以?

事实是,有很多所谓“亲情维系”的婚姻,并不一定是因为“亲情”真的有多深。有很多时候,只不过是放弃这段婚姻的难度太大、成本太高,甚至是当事人从来没有意识到任何放弃婚姻、继续新的人生的可能性。

外人看来“安稳的幸福”,很有可能只不过是当事人在习惯了不幸之后的麻木和无计可施——在广大的中国农村,传统落后思想的遗毒更深,这样的情况也就更常见。

如果婚姻的不幸以稳定的水平持续一辈子,当事人就有可能忍受一辈子,最后终于觉得可能生活就是这样,忘掉了生活还可以更好的任何可能。而如果因为某些变故,婚姻的不幸程度到了自己无法忍受的程度——比如 @蛮_蛮 说的家暴、出轨,那么这些可怜的女人唯一能想到的,也只有结束自己的生命。

说得严重些,那些“安稳的婚姻”中的人,不过是像鲁迅所说“暂时做稳了奴隶”而已;而那些决绝自杀的女人,则是真正“做奴隶而不得”。

你们愿意称颂这样的婚姻么?

“爱情永远都是奢侈的。” 这话有道理,我也承认爱情不是你想找就能轻易找到的。但我就奇了怪了,奢侈品又怎样?各种名牌的包包很奢侈,专卖店里照样挤破头;好车名表也很奢侈,同样有那么多人趋之若鹜。哪怕没钱,也都是“奋斗的目标”。怎么一说到爱情这件奢侈品,你们就都一个个故作深沉地敬而远之了?

道理也很简单。有很多人——包括年轻人,物质生活水平越来越高,精神生活的水平却真的“low爆”了。

爱情,作为人类在动物性本能的基础上所特有的精神活动,是一个现代人精神生活的重要组成部分。如果你相信我们追求物质生活的进步是天经地义的事,那么追求精神生活的进步同样也是。因此,年轻人也理所应当去追求比上一代人更好的婚姻——哪怕你的尝试困难重重。怎样才能更好?除了坚决把爱情作为婚姻的基础,别无它法。

从功利的角度来说,“爱情婚姻”也远好过“亲情婚姻”。首先,在一个个平常的日子里,建立在精神交流基础上的“爱情婚姻”必然比那些浑浑噩噩的“亲情婚姻”有更高的幸福值;其次,“爱情婚姻”比“亲情婚姻”有更高的底线。表面看来,更高的底线导致婚姻更脆弱——一旦因为某些矛盾导致夫妻“累觉不爱”,婚姻就可能破裂,而同样的问题,在那些浑浑噩噩的“亲情婚姻”里,可能“忍忍就过去了”。但是,更高的底线也就为你设置了一个止损点,让你可以及时从不幸的婚姻中抽身退步,开展新的生活。而相反的,在中国的传统伦理观里,“亲情”是不可挑战的,哪怕矛盾再深,因为“亲情”,你就戴上了无法解开的枷锁。没有底线,无法抽身,最终不是精神自残,就是肉体毁灭。

对于一个人格独立的人来说,婚姻本身不是目的,过上自己想要的幸福生活才是。如果婚姻可以帮助你实现这个目标,那就去享受爱情、去结婚;如果婚姻防碍了你实现这个目标,那就“断舍离”。这些都应该是现代人生活中的“标准操作”,有什么大不了的?

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